() ……【注：接上一章，内容亦皆由熊文俊、程呈口述，整理而得】他们一看惊喜之下又转喜为疑——这与庄教授所知的信息不符，眼前只是一个镂刻jīng细的紫檀木匣，程呈眼珠一转如果按照大尺寸，这个是能装得下，必须得设法打开才能知道。当下两只猫各占一角，对角线的方位站着，各伸出一只爪子抠住紫檀木匣面上两个对角的镂花缝隙，款款向上一提就轻易取出来了。

他们把木匣放到第三个盒子上，程呈按住头的一边，熊哥两只爪子都紧紧抠住盖子，往后一拉，里面的东西让他们眼前一亮：原来装《洪氏香谱》的沉香木匣比外面这层紫檀木匣要，这个紫檀木匣应该是专门为了装里面的香谱匣子而定制的，里面古朴的沉香木匣面儿上刻着“洪氏香谱”四个篆字。

熊哥不好了，洪云裳差不多要回来了，既已探得就稍安勿躁。程呈依言，又与熊哥合力把架子上的几个盒子物归原位不露马迹蛛丝。结果白等了许久，洪云裳并未按着平时的儿回家，而是一个多时后和袁广鸣一同回来了。

洪云裳不知遇到什么好事，喜笑颜开地给钟工打电话，让保洁阿姨明天开始每天下午两来打扫卫生，因为她以后的课都调到下午了。原来新的一学期开学后，招生人数超出预期，洪云裳加了课时，周一到周五每天下午都去。

熊哥和程呈算着，之前钟工来时洪云裳刚起床不久，洪云裳走了半个时后保洁阿姨也差不多做完了，留下的时间中能够“密探宝物”。现在两人先后错开，能让他们窃取钥匙的时间很有限。还好已经知道香谱的具体位置，故而商量到时随机应变即可。

袁广鸣这天没去公司，似在为什么事烦恼，拍着大肚子在书房和客厅里徘徊思索。洪云裳逗引着熊哥和程呈在落地窗边晒太阳玩耍，只听袁广鸣打了几通电话：

“哎，陈呐，你明天啊加个班儿，有个活动得策划一下……哎呀，辛苦辛苦，是这么个事儿，那个哪儿不又遭了灾了吗，你啊，就策划一个国|际著名香道师洪云裳带领嫡传弟子、千人焚香为灾|区祈福的活动，主办单位就是咱们学院，协办单位除了咱们自己公司，再把我那几个哥们儿的公司名字都挂上……嗯，对……我想想啊，我再让辛总去请一个佛|教|界的学者之类的文化人儿，再把咱们前几次活动都来的那个老和尚也请来，最后让他带着大家念个经……哎妈，别《金刚经》了，那玩意儿老长了，《心经》就成……哎呦你是公司的老人儿了，怎么脑子不开窍，用什么沉香粉！你掏钱呐？找三四十个学生，摄影摄像拍好角度就千人，用咱们那个最便宜的檀香粉就成啦！你再给何打个电话，让他明天也来加班，做一个横幅，文案你先拟，最后我审，再设计一个背景板，放一张灾|区的照片，把洪老师昨天拍的那张……对，就那张流泪焚香的照片放大，让何好好设计一下。嗯，就这样。”

过了一会儿似乎是那个陈又回过电话来了，袁广鸣听了半天十分恼火：“企业文化个屁！中|国只有老板文化，哪儿有企业文化，这些不是你考虑的事儿，你赶紧着把方案出了，你时时刻刻要记住啊，我们公司的内部企业文化就是‘接地气、合时事、防风险、重名誉、省钱省力、宣传做足’，对上来头儿们容易支持，对下来调动员工积极xìng、增强团队凝聚力，对内部来省钱，就做个仪式，焚香、祝祷、朗诵、默哀、念经，东西和学员都是现成儿的，又不用花钱还能把宣传最大化，对外来又能塑造形象，你给我记住，我们做活动都是为了这几个要，最终要服务招生！还捐款，谁捐啊？你捐？咱们辛辛苦苦挣的钱，谁他|妈知道一捐又捐到谁的三nǎi四nǎi七八nǎi口袋里了……嗯嗯，快的，我今天就要啊。辛苦了啊。”

接着又给他那位姓辛的副总打电话，大意是让他去请那位学者和老和尚，红包让他自己看着办，另外把那个前两次写香道文化的笔杆子也叫来，把上次学生家长送的“糟烂的”茶饼拿两个给那人就行了。又明天洪老师要接受一个杂志的采访，让辛总安排一下，顺便也给他自己做个专访。

熊哥和程呈就在一旁听着袁广鸣部署，看此人做戏。袁广鸣走到洪云裳身边，眉开眼笑地下周的祈福活动得老婆大人几句，洪云裳也欣然同意，只让袁广鸣叫陈再写一篇发言稿，袁广鸣先让他做方案，活儿多了怕有抵触情绪，最近查陈的聊天记录发现有跳槽的苗头，反正还一周呢。洪云裳竖起眉毛厉声骂他，她是艺术家，不能拿着纸念，要提前背下来，抵触什么？花钱雇他干活有什么好抵触的？他是不拿钱的？三条腿儿的蛤蟆不好找，两条腿的人排着队等职位！

袁广鸣只好连遵旨、老佛爷息怒、明天就给她，最后一通电话似乎是打给他的秘书，让秘书再多开几个侧面服务学院招生、宣传企业文化的微|博，“对，企业的这个把所有大型培训机构还有和我们相关的企业的老总、关键人物的加V账号都加粉，没事就多让几个人24时转载，再把我平时会议上站起来的时候给你们的话，配上我的照片混在转载的几条里也发一发。另外，你再帮我买五万的粉丝，最近怎么都没什么评论了？……嗯，学校的那个咱们也得与时俱进，不能只发香道、儒学了，把那个‘绳命入次回慌’的和尚法师都加上，佛|学文化要转载、像年轻人比较喜欢的那个安啥宝贝啊这些‘边缘学’的人也加上，咱们得包罗万象，这是一个格调问题，也是一个胸怀问题，再对应咱们的课程你研究研究，把各种‘文化学’、管理学、营销学的名人账号都加一加，没事就转，转几条那些名人账号的，再转一条我个人微|博里的，夹在里面，别太显露太刻意啊……永远记住！快鱼吃慢鱼啊，开玩笑，什么时代了！晚上我就要看到啊……嗯，辛苦辛苦。”

一连三rì的各类“自制通告”，洪云裳都在家，熊哥和程呈耐住xìng子等——只差最后一步了。程呈猜洪云裳也许并不知道香谱的盒子里藏着钥匙，否则不会随便就放在卧室里。熊哥就算她知道，可能也就当作是个首饰玩意儿。次rì洪云裳家里来了七八个人，采访为主。

一大早洪云裳就自己把房间略做整理，摆出一堆的品香器具，又煮了一壶咖啡，再摆开茶盘沏了一壶茶，然后仔细看昨晚辛总那边发来的采访提纲，默默做着准备。而袁广鸣在自己的书房，把大部分还没有拆开的成套书拆开，各取了几本摆在自己的办公桌上，又自己摆椅子寻找最佳角度，最后选中了把椅子放在靠墙的位置，后墙上挂着一幅“孔子问礼”的长卷，然后自己又去开了柜子、盒子，按亲疏关系、作用效果，准备了几个手提袋。

等记者带着摄影摄像、辛副总带着袁广鸣公司的人和那个笔杆子都到了，屋子里顿时热闹起来。先录了洪云裳的采访，只听她满口：“对对对，香道文化是非常非常时尚的文化。”“室内设计的jīng髓，就是百分之三十的西方元素和百分之七十的中|国元素融会贯通，对对对，高度提炼，使之具有非常非常迷人的魅力，非常非常震撼的张力。”“夫妻相处就是要彼此包容、谅解、心里要有非常非常深的爱，这个世界就是爱，宇宙的本质就是爱！”

之后又是袁广鸣，他这边一路从当年瘟疫期间免费给广大居民赠送消毒液受到表彰、市|政|工|程期间为这个城市所尽的“薄棉”之力，到认识洪老师之后，收获像梁祝一样浪漫完美的爱情、夫妻相处之道就是孔老夫子思想的核心jīng髓那个“仁”字，两个人要有深深的爱，才能做到仁，有仁的男人和女人才能组成有仁的家庭，有仁的家庭才能组成有仁的社|会和国|家；又现在虽然公务繁忙，但是每天还是和洪老师研究儒学，“……站在宏观的立足，学儒也要学史，历史就是镜子，儒学是智商情商，史学就是健商逆商，而我本人不是普通商人，是儒商，成功的儒商必须具备这‘四商’。你看昨晚我和洪老师还焚香、品茶，在昆曲的优美歌声里，研究儒学的历史，这就是我们最普通的真实生活写照。”——他拿了一本《儒林外史》给记者看，熊哥和程呈见了差笑翻。

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如此折腾完，到了星期一，熊哥和程呈终于等到洪云裳出门，又等保洁阿姨来家里打扫完卫生后离开，余下的时间差不多只剩半时。他们飞也似地窜进卧室跳上古董架，用上次的方式把两个木匣依次取出，又勾着香谱上的线绳心把书拿出来放在一边，期间过程十分费力。

果然如羊皮卷和庄教授从其它渠道探来的消息一致：那个沉香木匣看上去比较厚，放两本香谱都够了——因为下面还有一层，若不仔细看绝对看不出那个假的“底层”也是能拉开的。中间的夹层那块板合榫严密十分紧实，熊哥断了几根指甲才下死劲地把夹板撬个缝，程呈过来和他四爪使足吃nǎi的劲儿，终于露出真正的底层——那枚桃红sè的碧玺钥匙被jīng密地嵌在底层依样而挖空的木槽内。

程呈未及细看就用嘴衔着，又跟熊哥大费周章地把所有东西都归置原位掩饰细节痕迹。之后便忙忙地给庄教授打了电话，用喵声告诉庄教授钥匙已得，熊哥又耍贫嘴跟庄教授：“偶哩个乖乖，速速来接我们，此处妖气冲天、鬼气森森，关二爷脸都气红啦，须得请钟馗天师下降，迟一步袁、洪二人的‘大师文化’都快把我们酵成臭豆腐rǔ啦！”程呈嗔着熊哥赶快正经的，庄教授在电话里朗朗大笑，晚上就去接他们……

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