第五百二十三章 唤出至上法则

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圣羽圣者呢,知道了这些,那新就更活了,原本有些自己想做又不敢做的事,如今都敢做了,怕什么,自己背后有樊歆,樊歆背后有至上法则,至上法则比造物主还强大,她与蔡锋都听造物主的命令管理世界,如今造物主背后的人出现了,自然就要听他的,就不用听造物主的话了,蔡锋不知道这些,还听造物主的话,在樊歆看来,没那个必要。

在这种想法的指引下,樊歆是越做越错,越做就越偏离这个世界的规则,如今,造物主斥责樊歆,樊歆受不了了,他就将至上法则抬了出来,她犯了错,不从自己身上找原因,将一切的责任都归咎到别人身上,这能好吗,本身态度就是个问题,想让樊歆明白过来,不容易。

樊歆将造物主抬了出来,这更触怒了造物主,造物主这个火就大了去了,造物主说道:“至上法则,请现身吧,你再不现身,依莲是不会服从我的处罚,你定下的规则,出了事你处置”。

造物主将至上法则唤了出来,此刻的造物主关注着眼前的一切,造物主与众人之间的事,都在他的眼皮底下,如今造物主唤自己出来,他也就出来,他随意的创造了一个形象,展露在大家的眼前。

樊歆看到至上法则出现,顿时感觉底气足了,刚才被造物主的威势所慑,现在气势又上来了,自己的靠山来了,那还怕什么,靠山在此,就是造物主也对自己没什么办法了。

她是这样想的,在至上法则出现后,就祈求至上法则为自己出气,至上法则怎样做呢,在造物主将自己唤了过来,樊歆向自己求情后,说道:“樊歆,你可知罪”。

至上法则说的话把樊歆当时就弄懵了,怎么自己的靠山来了,不替自己说话不说,还说自己知吧知罪,这是什么意思,他是自己的靠山,是自己最大的依仗,自己不怕造物主,那就是因为有他,可他不帮自己,这怎么办,樊歆感觉到天要塌了。

至上法则出现了,水蓝和蔡锋当时就一愣,为什么,因为水蓝和蔡锋都感觉到眼前这人,有些熟悉,尤其是水蓝,已经猜到了眼前这人的身份,水蓝对于天数看的很准。

这个世界的天数,说白了就两部分,一部分是死的,就是世界之力定下的规则,违反这个规则,那就灭亡,这是没有第二条路,再有就是至上法则,至上法则怎样设定的世界,世界怎样发展都在于至上法则,水蓝看天数,就是探查至上法则的意思,在这个过程中,他与至上法则交流过,熟悉至上法则的气息。

蔡锋虽然不像水蓝那样,对于天数有那么高的把握程度,可对于世界的理解,多少也比樊歆高,他知道眼前这人对于这个世界的法则规定有很高的把握程度,对自己的影响很大,他是跟父神同级的存在,在父神不在期间代替父神管理世界,自己只是他的手下而已。

因为在理解出现了偏差,在做事的态度不同,导致了截然不同的后果,蔡锋还是兢兢业业的为世界服务,而樊歆在圣羽圣者的影响下,起了为自己牟利的心思,这样就导致了世界的不稳。

世界不稳定,这就违背了造物主与至上法则的初衷,对于把世界造成影响的存在,他们是不会姑息的,即便一时不处罚,将来也是会处罚的,圣尊这种存在,对于世界的稳定影响非常大,不到万不得已,是不能随意的撤换的,真到了非要撤换的时候,那就绝无转圜的余地。

樊歆自以为她这样做,至上法则没有处罚她,就没事了,那是因为至上法则在权衡,她这么做给世界造成了影响,这个影响到底足不足够撤换圣尊,真的要撤,怎样撤,真的撤了,那也要减小对世界的影响,不然不如不撤。

至上法则早就寻思好了,要扯樊歆,当然,真的要撤,就不能急,要徐徐图之,至上法则计划了好久,做好了准备,要撤樊歆的时候,出了乱子,先龙遗族这档子事出来了,至上法则能怎样,他谋划的再好,在不可抗拒的外力影响下,也变的无用了。

撤樊歆,暂时是不可能了,那就要等,等先龙遗族这次的事过去后再说,在这之前是没有办法了,谁知道,乱子接茬来,水蓝又不消停了,他看清了世界大势的走向,决定出现在世界上,因此才让水蓝诸神现身,同时,他作为水蓝诸神的背后依靠,要在本就乱的局势里,再让他乱一乱。

这个世道乱的,已经不在至上法则的控制范围之内了,至上法则没有一点解决的办法,造物主呢,他也没什么办法,真正有办法的,还是水蓝,他看清了大势的变化,从变化中为自己谋利。

水蓝这么做,已经意识到了将来可能面对的问题,可他已经考虑好了,将来出了事,他也不怕,可事到临头,他还不怕吗,水蓝多少的有些没底,面对圣尊,他不怕,可他怕造物主,至上法则,水蓝都不一定怕,造物主创造了这个世界,造物主的力量构成了这个世界,至上法则只是在这个力量构成的世界中定下了各种规则,只要能掌握规则,控制规则,那就不怕至上法则。

可对于造物主,那是又敬又怕,敬是尊敬,怕是惧怕,水蓝在力量上不行,可在眼界上非常高,水蓝对于法则这些的掌握能力非常高,可以说不次于至上法则,可因为至上法则这种特殊的存在,对于法则的掌握方面有特殊的优势,再加上水蓝的实力差一些,他才受制于至上法则。

可对于造物主,他就没把握了,造物主什么强大,力量强大,这个力量,水蓝就没办法解决,水蓝生活在造物主创造的世界内,想要超越造物主,那是非常困难,几乎是不可能的,他在技巧上有再高的突破,面对对方十倍百倍的力量,那也是无用的,因此他惧怕造物主。

敬是因为造物主创造了世界,整个世界的生灵都是造物主创造的,造物主创造了世界,就有非常大的功劳,谁要是收拾造物主这种存在,那都是会遭到报应的,对方如果是福源深厚,那还好些,不然就会不得好死。

水蓝怎么也没想到,因为他的一时恼怒,导致整个世界发生了这么大的变故,直接将造物主拖了回来,造物主回来后,不但没有治自己的罪,对自己还很好,这就让水蓝很奇怪,也让他很高兴,造物主越是不治他的罪,他就越感觉自己罪孽深重。

人都是这样,别人对你越好,你越觉得亏欠对方,对方对你不好,你反而认为是理所应当的,这就是人的性格,一个是好的方面,一个是不好的方面。

樊歆给水蓝定下了三条罪状,要是没有造物主在跟前,那水蓝绝对会顶得樊歆没话说,可造物主在这,水蓝就不能这么做了,他要是这么做,那就是挑战造物主的权威,对于造物主那种存在来说,谁挑战了自己的权威,那就对自己最大的侮辱,谁侮辱自己,那就要灭杀对方的存在,因此在造物主跟前,水蓝非常老实。

水蓝是这样,樊歆可不这样,她以为有至上法则给她撑腰,她就什么也不怕了,在造物主跟前咄咄逼人,把造物主的脸面扫的一干二净,这对于造物主来说,那还了得,本来就对樊歆不满,再看看樊歆这幅模样,他的火就更大了,当着太古诸圣的面训斥樊歆,治樊歆的罪。

樊歆自以为有至上法则给自己撑腰,什么也不怕,谁成想,还没等她召唤至上法则,造物主就将至上法则召唤了出来,至上法则出现后,也没替她说话,反而要治她的罪,这样一种结果,樊歆根本就无法接受。

别管樊歆能不能接受,反正事情已经发展到这个地步,她不是自以为有至上法则给他撑腰吗,至上法则出来了,也没替他说话,樊歆怎样,她发狂了,造物主要治自己的罪,自己的靠山也要治自己的罪,怎么这个世界就自己罪大恶极,水蓝他立下了誓言,如今违反了,那不叫罪,他引发天象,导致世界大乱,那也不叫罪,他擅自干涉神界的文明,那也不叫罪,那到底什么叫罪,为什么就自己有罪,樊歆不服。

樊歆最不清楚的就是造物主与至上法则的关系,她感觉对世界法则的运用上,至上法则要比自己厉害,就是造物主想用这个世界的法则,都不一定能跟自己比,可至上法则却比自己强,通过这个,樊歆认为至上法则是比造物主更强的存在,但是看现在的情况,造物主好像与至上法则是同级的存在,又或者,造物主的地位要比至上法则高,樊歆想不通。

樊歆说:“父神,这位至上法则到底是什么样的存在,他在这个世界上是干什么的”,造物主说:“依莲,你以为你可以依靠造物主来对抗本座,就可以不怕本座是吗,你想的也太美了,无天,你知道至上法则是什么样的存在吗”。

蔡锋回答道:“父神,儿臣不知,还望父神指教”,造物主又问水蓝:“你知道至上法则是什么样的存在吗”,水蓝答道:“启禀父神,儿臣通过了解和猜测,多少知道一点,不知道想的对不对”。

造物主一听,乐了,说:“好,你说吧,本座听着,你说的不对也没关系,哪个地方不对,本座帮你改,今天就让依莲她彻底死了心,让她知道知道到底是怎么回事”。

水蓝说道:“关于至上法则,应该从世界诞生之初说起,父神创造世界,应该不是以一人之力做到的,整个世界都是由父神的力量构成的,可一些规则就不是父神制定的,父神以力量为基础,以规则为骨架,构成了整个世界,整个世界的形态都是规则演化的,这个最高的规则就应该是至上法则,圣尊之所以能有非常强大的力量,那也是因为他们掌握了规则,利用规则,他们可以做不使用规则所无法做到的事,父神,不知儿臣说的可对”。

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