第四百九十五章 至上法则

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可以说,至上法则决定要发动大劫,跟创造圣宫的越权不无关系,创造圣宫不越权,一切的刑罚还由毁灭圣宫管,毁灭圣宫管理人很严格,有这种管理的存在,世界当然不会有问题,可这种管理却受到了创造圣宫的挑战,创造圣宫要是真的能公正的管,那也成。

只要能维护世界的稳定,至上法则也不在乎创造圣宫的这种做法,可是他把权利要去了,却不能好好的执行,那还得了,整个世界的风气就变坏了,世界风气变坏,又不能得到有效的处置,那以后处理起来,当然会非常的麻烦,至上法则要换掉创造与蔡锋,那也是有情可原。

由好向坏转变,很容易,而由坏向好转变,那就非常困难,尤其是民意,那更是如此,人的心本来都是很淳朴的,可你交给他奸诈的权术后,再让他变会淳朴的人,他说什么也不会变了,因为他知道,用这些权术能让自己活动更多的利益,虽然这些利益是用不正当的手段获得来的,但也不会管了,毕竟人是自私的,有了贪欲后,就不会顾及到别人想法,怎样能让自己得到处就怎样做,这就是人性,是人性恶的一面。

人之初,性本善,真的是这样吗,不够准确吧,人之初,如玉璞呢,这就能好些了,人刚刚出生,就如同那未经雕琢的玉,具有可塑性,在不同的环境中早就不同的人生,这是很准确的。

樊歆,蔡锋,他们都可以被归纳为人,凡是有情感的类人生命,都可以视作为人,情感是高级生命的一种体系,是精神活动的一种非常高的形式,樊歆与蔡锋,他们有非常大的权利,有非常大的力量,但说到底,他们还是人,具有情感,有了情感,他们就会受到情感的影响,做一些非常可笑的事,蔡锋刚正不阿,可他也受到情感的牵绊,不能做到真正的大公无私,这是没办法的事,除非蔡锋是机器,没有灵魂的傀儡,不然这种事是不更改变的。

做事要有恒心,尤其是执法,更是要有恒心,不然的话,刚开始管的很严,过短时间管的就不严了,那就不好了,坚持不下去,那也是没用的,尤其是毁灭圣宫这种存在,更是这样,毁灭圣宫不能保证长久的对世界严格的监管,那毁灭圣宫也就没有存在的必要了。

蔡锋可以对下属严格,但对樊歆,他就严不起来,或者说,在刚开始的时候,蔡锋对樊歆也很严格,但时间长了,就不能保持这样了,坚持的很难做到的,尤其是蔡锋受到魔罗的感染,对于情感,受到的影响更大了。

魔罗本来是以蔡锋的情感为凭而斩出的分身,魔罗的内在,也就是灵魂,应该是以蔡锋大情感组成的,而魔罗的肉体是以那入侵蔡锋体内的异物构成,这就是魔罗在这个世界出现的最初形式。

应该说,蔡锋斩出了魔罗,他就应该没有情感了,情感全在魔罗那了,蔡锋管理世界的时候,就更加的严了,可是,事情却恰恰相反,蔡锋斩出了魔罗,不光没有无情,反而受到情感的影响变大了。

大神通者的分身,都是以各种形式出现的,有的单纯就是法力,有的是灵魂,有的是器物,更高级的就是三尸,即善尸,恶尸和本我,这是最高级的分身形式。

魔罗这种形式,说到底,就是蔡锋的情感连同异物一同斩出的一尊分身,可是,这个异物太厉害了,异物有奇妙的能力,里面有灵魂,或者说一丝灵魂,这一丝的灵魂就占据了魔罗这尊分身,使得这尊分身有了自己的意识,并不是一定要听蔡锋的话,蔡锋的话,他想听就听,不想听就可以不停,蔡锋拿他没有办法。

这就跟以往的分身形式不同,以往的分身,是不可能违背本尊的意思的,本尊让他怎样,他就得怎样,这是不容许丝毫反抗的,可魔罗就不同,平时到处的游走,爱怎样就怎样,蔡锋不能强行的要求他干什么,对他下命令。

蔡锋不光影响不了他,还受到他的影响,你不是把情感都斩出了吗,要变成一个无情的人,无情方能无私,才能更好的管理世界,这个打算虽然不错,可是,魔罗跟他的关系却斩不断。

蔡锋控制不了魔罗,那是因为魔罗比蔡锋强大,分身比本尊还强大,本尊又没有在分身内设下什么禁制,这样的分身强大后,不听本尊的话,本尊一点办法也没有,不光没有办法,有些时候还要受到分身的连累,比如说分身在外面跟人斗,受伤了,本尊与分身是一体的,自然也跟着受伤了,分身得到什么好处,本尊却得不到,可以说,好的事,本尊一点儿也得不到,可不好的事,本尊却跑不了,这样一种关系,本尊很吃亏的。

更重要的是,魔罗,这个情感的化身,他没强过蔡锋还好些,他强过了蔡锋,麻烦了,蔡锋是把情感强加给魔罗的,把情感都压制在魔罗那,魔罗没他强大,情感自然也就影响不到他,可魔罗比他强大了,本尊的压制不住分身了,分身就反制本尊,将情感传输给本尊,让本尊也有情感,而且这个情感比原来斩出的,更多更复杂,这样一个结果,是蔡锋做梦也想不到的。

蔡锋斩出了魔罗这尊分身,不光情感没有减少,反而更多了,这就麻烦了,情感一多,事儿也多,最起码对樊歆的态度上就发生了转变,以前情感少的时候,顶多尊敬樊歆,那是自己的姐姐,自己的长辈,起码的尊敬应该有的。

可受到魔罗的影响,情感一复杂,对于樊歆,就不是单纯的尊敬了,还有了别的心思,在尊敬的基础上有了别的,有了爱,敬爱,这就要命了,爱是情感的一个极致,爱与恨都是情感的极致,有了这两种情感,那就足以改变一切,任何事物都会因为爱和恨而改变。

蔡锋对樊歆有了爱这种情感,当然,这个爱是关爱,爱护,这就要命了,到了这个层面,对于创造圣宫就有了很大的容忍,以前创造圣宫做出了什么出格的事,毁灭圣宫该怎样处理就怎样处理,规矩写的明明白白。

可蔡锋一这样,当创造圣宫再出现什么出格的事,让毁灭圣宫管,下面的人还是要按规矩办,可蔡锋受到情感的影响,就会阻止了,适当的网开一面。

这个例子一开,那就要不得了,什么事只要一松口,那乱子就接着来了,这个事能网开一面,那个事也能网开一面,什么事都能网开一面,那还怎样管,根本就收不住口。

樊歆呢,她是女性,女性更是感性生物,拥有母性的光辉,更重要的是,创造与毁灭是对立的,在很多方面都是对立的,蔡锋为了能更好的执行至上法则制定的规则,而选择无情,樊歆与他对立,为了能更好的创造生物,而对万事万物都充满感情,这种感情随着时间的发展,变得更博大,情感也更丰富。

原来蔡锋没有感情,樊歆光有感情,那也没用,如今蔡锋有感情了,樊歆也有感情,感情与感情碰到一起,自然,情感的交流也就多了,什么事也就都不那么严格了。

还有就是圣羽圣者的挑拨,这个小人的挑拨,那是恨要命的,没用小人的挑拨,怎么都好说,有了小人的挑拨,那就要命了,蔡锋对樊歆好一点,圣羽圣者发现了,他为了获得利益,就会利用这一点,做一些稍微出格的事,试一试蔡锋的底线。

创造圣宫做了一些出格的事,蔡锋有了感情,自然就会徇私,这一徇私,圣羽圣者发现了,那就会变本加厉,事情就会越来越严重,最后严重到他们认为毁灭圣宫对他们的放纵那是正常,他们不对自己放纵,那才是不对的呢,这就导致了毁灭圣宫没办法管理创造圣宫,到了这个地步,要做到刚开始那个阶段,已经办不到了。

事情发展到这个阶段,至上法则已经不能容忍了,同时,这也到了蔡锋的底线,再做出让步,那是不可能了,蔡锋知道,自己这么做已经是大错了,可光他知道没用,樊歆她得知道,她不知道,蔡锋又有何办法,管她,拉不下这个脸,而且樊歆只要脸一撂下,蔡锋就没辙了。

樊歆难道不知道她这么做是不对的吗,樊歆也知道,这么做不好,不好是不好,那又能怎样,徇私只是自己的亲近手下,只要毁灭圣宫管好下面的人,那也没什么事。

可就是樊歆这些亲近的人,却是整个世界祸乱的根源,所谓冤有头,债有主,一切都有根,不把根解决了,一切都没发解决,什么是根,这些樊歆的亲近的人就是根,或者说,樊歆就是根,不把他们约束好,下面,毁灭圣宫能杀一个人,一拜人,一万人,没用,只要那些根源存在,毁灭圣宫就杀不完,灭不绝。

这么做已经严重的违反了至上法则的规定,创造与蔡锋被创造之初,曾经见过造物主和至上法则,造物主创造了世界,至上法则管理世界,至上法则将世界的具体管理权交给了她俩,从此根造物主就消失不见了,造物主先修养,创造世界消耗了太多的能量,沉睡一段时间,然后去找别的造物主为魔罗的事而烦忧。

至上法则呢,他在天地各处巡视,他这种存在,无形无质,想到哪都是一个念头的,他可以在很短的时间内游遍整个世界,他与造物主在世界创造出来后,将责任交给了创造与蔡锋后消失了,创造与蔡锋不知道至上法则与造物主消失了是去干什么了,就知道他们消失了就一点音讯也没有。

刚开始,创造与蔡锋还是很敬业的,认为至上法则与造物主在旁边看着自己如何管理世界,做事也很用心,随着时间的推移,至上法则与造物主就再没出现过,创造与蔡锋对于造物主和至上法则敬畏的心也就淡了,对自己的约束也就不那么强了。

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