第四百七十二章 有利有弊

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太白金星来做,那就更简单了,单凭他的意志,就可以毁灭整个世界,要灭这个世界的生命,当然也能做到,要分清敌友,这有些麻烦,也不是不可能做到的。

魔罗呢,让他来做,他能毁灭世界,让他把世界内的敌人都毁灭,他或许灭不干净,这些敌人,哪都有,你怎么知道他在哪,要找到对方,把对方一一的解决,这是很麻烦的,是需要技巧的,凭魔罗现在的力量,做起来很困难,当然了,魔罗要是恢复了实力,那就另说了。

魔罗在洪荒世界是非常强大的存在,他可比太白金星强多了,太白金星亿万分之一的神念就足以毁灭世界,更别提比他高的多的魔罗呢,在洪荒世界,魔罗比太白金星高的不是一点半点,魔罗来到洪荒世界,那也是被洪荒世界的大神通者算计,护佑先龙遗族的,他的责任就是这样,但是,洪荒世界的大神通者算计了魔罗,世界之力却算计了洪荒世界的大神通者,在魔罗和先龙遗族都做了手脚,弄出了乌龙,先龙遗族才遭了大难。

先龙遗族遭大难,那也是代人受过,代的是整个洪荒世界的大神通着,洪荒世界的万事万物,洪荒世界的万事万物在基础上就高于别的世界的物种,他们有先天的优越性,这个优越性就给他们带来了麻烦。

有一利必有一弊,这是谁也不能摆脱的,这是世界之力也就是道所规定的,你洪荒世界在先天上高于别的世界,在后天上,自然也就要比别的世界多遭受些难了,以维持阴阳平衡。

别的世界呢,在先天上不如洪荒世界,但在后天上,劫难少点,平衡也就达到了,当然,具体的情况还有不同,那就是,有的世界,他发展的轨迹接近于道,在一些方面就会受到道的关照,而有的世界的发展轨迹偏离了道,在一些方面就会受到道的制裁。

洪荒世界呢,他的发展轨迹就接近于道,无极生太极,太极生两仪,两仪生四相,四相生八卦,是亦道生一,一生二,二生三,三生万物,在基础上,道有一个很重要的规定,那就是阴阳,阴阳阴阳就是两仪,可以归纳为事物的双面性。

在阴阳之上还有太极,无极无极就是什么也没有,而太极刚刚出现,直到出现了阴阳,世界才出现,盘古开天地,清而轻者则为天,重而浊者则为地,这就是阴阳两仪,两仪构成了天地。

凡是具有双面性的,都可以被视作遵从阴阳,因果是双面性的,因此他也归阴阳,这个因果,有的世界就不讲,或者说,有的文明有因果一说,但看的不重,因果是阴阳一个很重要的体现,不重视因果,也就不重视阴阳,不重视阴阳,当然就不可能在世界中生存好,而世界不重视阴阳,当然也就得不到道的关照,真正到了时候,这个世界该怎样就怎样,道是不会有丝毫含糊的。

洪荒世界的发展轨迹就接近于道,甚至他们的最高信仰就是道,按照他们对道的理解,在世界中生存,发展,这样的世界,这样的文明,当然会受到道的格外关照,在一些方面上也有很大的便利。

道是一切的一切,他是一切,他管理一切,万事万物都受到他的管理,他说万事万物该存在,万事万物就存在,他说万事万物该毁灭,万事万物就被毁灭,一切都以他的意志为最高体现。

他是这么高的存在,当然就会很公正的,不会偏颇,但是在处理一些问题上,不是那么严格,在不超出底限的情况下,可以做一些适当的调整,整个调整就可以为自己有利的方面调整。

洪荒世界这种世界,他信仰自己,他的发展轨迹完全是按照对自己的理解展开的,对于这样的文明,当然要另眼相看,在不违反大前提的情况下,适当的给予关照,这完全是可以的,只要对自己没有大危害,做一些又有何不可呢。

洪荒世界在先天上非常优越,这就为他们后来的发展造成隐患,先天越优越,将来的发展就越困难,先天越困难,将来的发展就越好,天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,这是对他的一种历练,通过这种历练,他才能更好的发展。

洪荒世界的问题是什么,在先天上太优越了,使得在初期无法受到很大的苦,将来遇到挫折,很容易闯不过来,一蹶不振,当然,这种苦也是相对来说的,洪荒世界刚刚出现,里面的生灵生存也是不容易的,但这个不容易跟别的世界比起来,那就小巫见大巫了,是不可同日而语的。

洪荒世界发展起来了,应该在后天上遭受磨难,以维持阴阳平衡,这个磨难当然就不小,道公正无私的论起来,洪荒世界遭的难应该是很大的,因为他先天条件优越,又有了一段时间发展,各个方面都很不错,他的承受能力应该是很不错的,而且劫难拖了这么长时间,随着时间的积累,劫难也越来越大了。

这种劫难对于道来说都是很大的,要是对于洪荒世界呢,那更是大,而道并没有给洪荒世界将下这种劫难,因为洪荒世界的发展轨迹跟自己很接近,不是那种特别好战的,好战的世界文明,对于世界的稳定会构成很大威胁,是不收道所看重的。

道的一种天性就是与世无争,恬静,淡泊,洪荒世界就是这种世界,他的生命,尤其是大神通者更是,这种文明的世界对别的世界是够不成威胁的,或者说,别的世界不去骚扰洪荒世界,洪荒世界也不会去对别人动手的。

对于这种世界,道就要网开一面,这种先天优越的世界,遭难是不可避免的,道再看重,这个难也是不能免除,但可以酌情减轻,本来是很大的劫难,可以减弱成一般的劫难,这对于道来说,已经是很大的让步了,这也是道看重洪荒世界,不然是不可能这么做的,道偶尔这么做还可以,要是老这么做,他就没办法管理世界了。

道这么做已经很难得了,可是,道认为是一般的劫难,洪荒世界也受不了,人都有趋吉避凶的心理,道认为的很轻的劫难,那是对于他所站在的那个角度来说的,他说的很轻,那劫难的程度又是如何,道所发动的劫难,最轻最轻也要让几个种族消失,世界遭受一定阶段的动荡,这才可以,要不然,太小的劫难,不值得道来发动,道只管大方向的事,小方面的事,有别人管。

世界之力认为很轻的劫难,洪荒世界的生命也受不了,要想办法阻止,或者避免劫难,当然,洪荒世界的大神通者也是知道的,劫难的发生,尤其是道所规定的劫难,基本上是不可避免的,是世界发展的规律,劫难真若是不发生了,那对世界也会构成很大的影响,这个问题非常严重。

可是,这个劫难所产生的危害太大了,真若是劫难发生了,消失了几个种族,那也是了不得的事,谁的种族该消失,谁能说的清,谁又愿意他的种族消失,可以说,在这个问题上,洪荒世界的大神通基本达成了一致,要共同解决这个问题。

要解决这个问题,首先要弄清楚是怎么回事,劫难是怎样出现,原因是什么,然后是,劫难什么时候出现,会以怎样的形式出现,这些都要弄清楚,弄清楚了这些,才可以为以后做打算。

洪荒世界的大神通者为了弄清楚这些,开始算,怎样算,通过八卦,无极生太极,太极生两仪,两仪生四相,四相生八卦,可以说,八卦就是道的演化,利用八卦,也就能在最大限度的了解道,当然,也可以通过别的了解道,四相,两仪这些都比八卦高,通过这些了解的自然也就比八卦更清楚。

但是,这些要比八卦深奥的多,八卦算,可以通过八卦演化的六十四卦来具体算,而四相,两仪你怎么算,四相两仪说的简单,可里面包含的东西太多了,可以说是包罗万象,这么复杂的东西,你怎么才能弄清楚呢,这根本就不好算,可以说,八卦是最好的选择。

利用八卦,洪荒世界的大神通者们算出了劫难发生的缘由,原因是有了,具体的发动方式就算不出来了,发动劫难的是洪荒世界的管理者,天道,他根据道的旨意,洪荒世界的具体情况发动了劫难,由于他直接管理洪荒世界,将洪荒世界的大神通者的一部分能力封闭了,因此洪荒世界的大神通者在劫难的具体发动上算不出来。

按照洪荒世界大神通者的说法,就是天机被扰乱,除了天道和道,谁也弄不清,因为要弄清楚事,尤其是具体的事,里面涉及的东西太多了,洪荒世界的大神通者们要弄清楚,更是要花大力气,弄清楚缘由,世间之事,多了去了,要有怎样的力量才能弄清楚呢,这不是一般的困难,这些事千头万绪,就犹如一团乱麻,不好弄清,一个不好就会变得更乱。

天机被扰乱,就如同那团乱麻被弄乱了,千头万绪,你怎样查,根本就查不出来,就是扰乱这团乱麻人,他也弄不清楚的,更何况是天道以他的力量封闭了天机,洪荒世界的大神通者更是算不到,只要他的力量没超过天道,他就不可能弄清楚原因。

虽然不清楚劫难是怎样发生,但是,最后的结果那是肯定的,必然有几个种族消失,而这个结果却是很多大神通者所不想,谁也不想自己的种族消失,在这个问题上,洪荒世界的大神通者达成了一致。

后来经过多番的推演商榷,最后研究出了一个办法,这也是多方妥协的结果,那就是抽调各族的一部分精英,将他们投入别的世界,让他们在别的世界内代替自己渡劫,将来,真出了意外,那也没什么,最起码不是洪荒世界的种族消失,顶多各族各损失一部分而已,要是他们能不损失,那就更好了,皆大欢喜。

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